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金刚乘之关要即是密咒四门。第一个是基于“句义之门”的究竟如实义。这一门是指成就法,也就是获得成就的方法,它可以提醒你胜义本体,即本基状态,这是四门中的第一个进入之门。能否进入并体证究竟如实义,有赖于你从头到尾按照成就法去修持,从皈依到发愿,每一个词句都在提醒你其实义。
在持诵与观修密咒时,你以口持诵文句,以心观修其义。这些文句的要义,就是持明传承的印契。慢慢地,你也可以用曲调去唱诵,重复这些文句并思维其实义的作用是,经过一段长时间之后,你将会熟习于此。我期望大家能够进入这一道门。而关于成就法,无论它是多么的复杂或者简短,其究竟义是一致的。这,就是第一道门。
第二道门是心之誓戒,持诵的殊圣誓约“密咒之门”。什么是心之誓戒?它就是指,你与本尊无二,你并不是要去成就一个比你更好的什么事物。此心之誓戒是一份殊圣的誓言,使你与本尊平等不二。持咒有三个目标:近修,成修和事业。一旦你进入此门,就要开始累积持咒。
第三道门是“制心一处观想三摩地之门”你需要以专注力,保持在观想的三摩地之中,这与“系命四钉”或曰“系命四橛”【注:三摩地本尊钉、心咒真言钉、意不变异钉和放收事业钉】的窍诀精要有关。这些教授极为重要,如果你不知道这“四钉镢”,你就不知道最精要的关键点。“四钉镢”的最后一个是“意不变异钉”。这就是第三道门。
最后,还有“契印之门”在观想本尊之时,观想自己的身口意三门被三金刚所印定,并观想自身被诸佛加冕。迎请智慧尊降临,献供并赞颂。这些就是“契印之门”。
以上对应的就是密续中的本尊、真言、三摩地与手印。四门中的任何一门缺失了,都是不完整的。在金刚乘之中,如果你修持玛哈瑜珈的生起次第,到了大修阶段,就需要进入此四门。一旦你进入了此四门,就将会得见坛城的殊圣轮围,所以这四门是非常重要的。
自无始以来直至如今,有情众生悉在轮回中流转,关键就在于我们从来没有观照自心。为什么我们从未观照自心呢?一切有情皆具佛性,心即是佛,然而佛的本质却被大量的念头所遮蔽,念头如同水面的涟漪一般。不断生起的念头像是水面的涟漪一样无有穷尽,百千万生以来,我们都未能止息念头,要如何才能令其终结呢?我们需要通过上师所教授的,指引我们如何探究自心的窍诀去实现。那些教示大家如何观照自心的教授,就是止息念头的开始。
止息念头的其中一个方法就是观想本尊、持诵咒语和安住三摩地。大家领受灌顶,就是为了持守三味耶,并修持本尊瑜珈,在修持的时候,应保持身、语、意都专注于一处。而在身、语、意之中,心意是最主要的,需要做到不散乱。如果你只是让你的心像平常一样,追随着各种念头,那你就是散乱的。依据玛哈瑜珈,“无散”的意思是指清晰地观想本尊,这样做可以摧毁你凡庸的念头。一旦你通过生起明晰尊身而摧毁凡庸的念头,你就可以开始练习生起金刚佛慢,思维:“我即是本尊”当金刚佛慢在你的心相续之中生起,你就认出了佛性,佛之本基,以此,你进行了自灌顶。在你修持尊身明晰与佛慢坚固的最后,你将获得本尊的加持。获得加持的意思是,凡庸的念头都已止息,只剩本尊的清净与智慧的显现,此即是加持。当你的自相已清净,也不再有不净的觉受时,你就可以慢慢地调伏他人了。【注:观想、持咒与三摩地】三者,可使得一切显现都转化成莲花空行母的形象,如果你能够清晰地观想,并能保持身为怀爱本尊莲花空行母的坚固佛慢,就会真的实现,在这个基础之上,你获得加持。于是,过去、现在、未来三时之念头,变得像是在水中作画一般,消融干本基虚空而得解脱,干其中,你得以调伏自心。一切念头自然清净,而你将获得加持与力量。安住在此三摩地之中,为了增强加持力而应持诵密咒。若三摩地如火,则持诵如风,当三摩地之火燃烧,风可以使其更炽盛,如是,为了增强三摩地,应当持诵密咒。

持诵

你的持诵不应太高声或者太小声,持诵声应该可以被自己的耳朵听见,每一个咒字要清晰地发音,也可以间或唱诵咒语。唱诵可以增加三摩地之力、以及供养之力,可令上师、本尊空行欢喜,令恶业与障碍得到净化。如是,四种持诵之四事业将得到圆满,男、女护法皆大欢喜。对大圆满行者来说,本尊的一切显相与生起的一切念头,都不离于本初清净,保持此觉知,决定可以使本尊、密咒、三摩地及手印皆成法身之示现。安住于此即禅修,足矣。
持诵密咒有九个共通的要点。本尊与密咒并非分开的二者,而是无别的,对此要生起决定见,要认识到持诵咒语可成就本尊。所以第一个要点就是,要知道密咒即本尊。
通过持诵一个咒语“嗡 咕噜咕列舍梭哈”,即可以成就一切诸佛的坛城。第二个要点是,要知道密咒即诸佛的坛城。持诵密咒,放光、收摄,以及献供可使得一切诸佛的坛城更为接近。第三个要点就是,要知道密咒即供养庄严。通过持诵密咒,你可以成就觉受、证悟、智慧以及一切的加持。第四个要点就是,要知道密咒即加持。在持诵密咒之中,你可以成就殊胜的成就——佛果,你可以获得世间,出世间的成就,所有证悟的事业,以及八种圆满,第五个要点就是,要知道密咒即成就。持诵密咒口以成就广大的事业,包括息灾、增益、怀摄、诛降,以及威势与长寿无病。第六个要点就是,要知道密咒即事业。比如,持诵密咒后向一位病人或者对着水吹气,该病人因为接收到了这一口气或者喝下了这一杯水,就能够得到痊愈。
通过持诵密咒,对实有的执着会被摧毁,对空性的证悟会生起。第七个要点是,要知道密咒开显空性。仅仅是持诵咒字“阿”,都可以使你证悟到空性,持诵密咒,可使所有违誓、障碍以及恶业从根本上得到净化。所以第八个要点是,要知道密咒即净化。通过持诵密咒,可使所愿皆成满,它就像是如意宝一般。当佛教徒求得了如意宝,一切所求皆能被满足,我不清楚在今天是否还有如意宝的存在,但是持诵密咒就可以成办一切,密咒的力量是不可思议的。第九个要点就是,要知道密咒即是如意宝。
系命四钉揭示 | 蒋贡康楚·罗卓泰耶金刚密乘命结四钉之观想要诀游戏三界梵音 | 华智仁波切
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活到一定的年纪,如果真要说学到什么的话,那就是学到了对人生的境遇要有信心。不论上天怎么安排,我都欣然接受。
因为我深信,每一件发生在我身上的事,都将指向一个更加广大、完美的计划,远非我一时片刻所能想象得到。
就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福;就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。是的,每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福,都是上天的厚遏。 ——顶果钦哲法王
 
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