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拿旺·累巴(Ngawang Lekpa, 1864-1941)仁波切生于多康噶图一地,是第一世蒋扬钦哲(1820-1892)、第一世蒋贡康慈(1818-1899)和蒋扬仁钦多杰等诸位大师的心子。累巴仁波切的学养与修持证验之丰富,不仅闻名于西藏,更驰名于整个中亚。
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总的说来,累巴仁波切一共做了两百四十万次的皈依祈祷。此外,他又特别向萨迦班智达祈祷,其祈祷文是萨迦班智达亲自写的,也就是《因明论理宝藏》一书中的第一偈,他每持诵此祈祷文一次便礼拜一次,最后圆满了四百一十万次,对萨迦班智达的礼拜和祈祷念诵。累巴仁波切还修持金刚萨埵、百字明一百八十万次,又很谨慎地修了一百万次的七支曼达供养。
累巴仁波切又体悟到,欲将自心完全地转向佛法、对佛法生起坚固的信心并深得其感受,必须先体悟无常的真理。因此,他专心观修无常,为期长达十二个月之久,因为体悟无常是非常的重要。另外,他也完成了许多其他的供养和修行,包括修了七十万次的水供,并向萨迦班智达做了一百五十万个酥油灯供养。累巴仁波切的修行非常注重对萨迦班智达的祈祷、供养和观修,为完成这些供养,需要大量的酥油,在这十五年中,他却从未吃过一滴酥油,因为酥油全部都用于点灯供养萨迦班智达了,如此虔诚地苦修之下,累巴仁波切终能完成一百五十万个酥油灯供养。
其间,当累巴仁波切完成了相当多的酥油灯供养时,他还想要更多的酥油,以用来修更多的供养。此时护持他闭关的是他的母亲,由山下将他的生活所需带上来,所以酥油也是由她带来的,于是他向母亲要求更多的酥油,他母亲听了很生气的说:“你应该知道我们很穷困,要拿到酥油,并带至山上是很困难的,而你却坐在里面吃酥油。”累巴仁波切回答说:“妈,我未曾吃过这些酥油,连尝都没尝过,所有的酥油都用来供养萨迦班智达了,您看看我就会清楚明了了。”于是他靠近洞口光亮处,他的母亲看到儿子非常瘦削的脸,就知道他确实没有吃过酥油,她也了解到他是非常精进的在修行,于是她伤心的哭了起来,并劝他不要对自己如此刻苦。
在闭关的十五年中,累巴仁波切如此刻苦精进、努力的修行,他的主要修法是喜金刚,也就是“道果”的法要;仁波切圆满了“道果”中,“三现观”、“三密续”的显密道次第修习各三遍,以及喜金刚心咒两千万遍的持诵。此外,他也完成了护法玛哈噶拉及六字大明咒各一亿遍的持诵。
其实累巴仁波切就是萨迦班智达(文殊师利菩萨)、与大悲观世音菩萨的化身,早已是登地以上的大菩萨,上述的修持完全是为了利益众生而示现。
 
转引自《佛所行处─道果心印加持海》黄英杰 编著
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【连载】《大乘本生心地观经》消文直讲(二) | 廛师【噶千问答集·3】2020年8月GBI问答开示
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因为我深信,每一件发生在我身上的事,都将指向一个更加广大、完美的计划,远非我一时片刻所能想象得到。
就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福;就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。是的,每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福,都是上天的厚遏。 ——顶果钦哲法王