深密大圆满导师康萨尔文智·丹贝旺旭仁波切吉祥贤略传——如意宝藤

南无格日班匝达惹耶
具德福慧二资右旋无垢达那郭夏海
现诸佛总集金刚身俱胝通人顶庄严
持明勇士空行主尊无贪莲花语部尊
顶礼瞻洲驾御胜成法轮禁行莲花王

谁于法界清净刹中无缘事业皎月光
通过光明天尊密道有情心之大水器
胜中最胜极密教言善作妙缘圣士者
殊胜化身乃至住间五体投地诚顶礼

尤其藏雪域黑暗洲点燃圣教明灯亲
第二莲师白若扎那心子玉扎宁波尊
久远以来虽获寂灭然以大悲利他故
示所化众种种化身摩尼宝者敬顶礼

稀有萨霍堪布之行具德龙树殊胜见
胜密了义圣教宗规具六殊胜前译派
自在三部九界大藏诸部坛城海会主
吾之上师智者成就至尊莲足诚顶礼

此尊无量三密之圣行
现为此域福德吉祥相
如意摩尼宝藤此传记
置为二利如意之吉祥

持密勇士母众空行聚
欢悦笑靥惠赐之良缘
开显词句妙义语吉祥
一切吉祥辩才现祈赐

首先敬献供养礼赞善妙吉祥花。所说之传记，如《圣大楗槌经》云：“谁说阿阇黎性相，获得无量无边福。”《誓言庄严续》中：“具足相好之天尊，十万劫中勤修持，不如刹那忆师胜，依修念诵虽俱胝，一次祈祷上师胜。”莲花生大士云：“于祈祷上师初说历史引敬信，见功德故生信心，意以您知之诚信故入加持，远离疑虑则成就所愿。”贡唐丹贝准美有言：“时光荏苒日趋浊世际，了别圣非圣者极稀少，诸正士夫善知彼差别，于善知识增信学其行，故开编撰上师传记规。”

从共同与不共同的意义来衡量，这属于了义殊胜之传记。此尊是早已成就光明大圆满者，是受持极密教言之大海藏，是诸部坛城海会之遍主，是众生和天尊唯一无偏不请之友，是不可思量显密教法密意界中善为通达之大自在，是证悟高地成就自在金刚持，是教证讲修教法无偏增盛之持教圣士者，是彻底远离贪执一切世间圆满之舍事者，是于无边轮回有情无缘大悲利他之菩萨大尊者，是海生班玛嘎热（莲花生大士）事业之作者，这一切都能以可信教证真实之量成立。尊者异名谓殊胜化身伏藏师仁增多杰吉美（持明不变金刚），或热必多吉（至尊觉性金刚）、更桑德庆（普贤大乐）、央坚夏必多吉（妙音喜笑金刚）、图丹久美（不变圣教），共称为浊世时期九乘教法之明灯——至尊怙主大圆满导师文智·丹贝旺旭仁波切。

虽然尊者三密传记犹虚空，超越一切心所量，然于此域所化共同显现前，持化身士夫相之伟行，纳合如盲我针孔之心而稍作述说为五章：

• 第一章　稀有不变金刚身之功德
• 第二章　不灭游舞深义语之功德
• 第三章　无迷自然光明意之功德
• 第四章　满众生愿功德宝之功德
• 第五章　稀有无等利他事业功德