译者序
早在二〇〇七年藏历萨嘎月初七，大恩根本上师——大圆满导师康萨尔文智丹贝旺旭仁波切令侍者唤我，当来至仁波切跟前时，恩师对我说：“今天有一件重要的事情要交给你去做。此生我作为一个传授大圆满法的上师，确实是应该有相当的利众贡献的，但由于我的能力有限，真的不敢说对弘法利生有多么大的利益和贡献。而我此生来到人间，自认为能留给人类和造福于人类的真正的宝贝，就是我写作的全集。之前通过你们的努力，藏文版本已经有了多次发行，但是，为利汉众，我觉得也应该把我的这些实修法译成汉语，所以，经过再三考虑，我觉得由你来完成将这部全集译成汉文的任务比较合适。虽然近几年确实有不少人跟我提及过这件事，也有不少人愿意做这件事，但我认为还是非你莫属。原因并不是觉得你有什么修辞文笔或多么广闻博学，而是把这件事交给你去做，我最放心。因为我知道你会尽力用心去完成，而且不会自作主张地擅自更改，更知道你对我的坚信和忠诚，所以我觉得你是最适合去完成这项工作的人。”
当听到如此的重任落在了我的肩上，说实话我诚惶诚恐，但是又不敢反驳仁波切，因为我一是怕破坏恩师仁波切弘法利生的缘起，二是我知道恩师仁波切对我的了解更胜于我自己。所以我当时只能禀告恩师仁波切，“只要您觉得我能胜此重任，那一定是您以遍知慧眼判断过此事，那么，我只能说我会尽己所能、不偷懒、不懈怠地去完成。而至于能否成为您弘法利生事业的光芒，全仗您来把握。”恩师仁波切告诉我：“我知道你的心，不用多说，你按照我说的去做就可以了。”我对恩师说：“仁波切，那为了能够真正成为您利生事业之光芒的吉祥缘起，请您告诉我首先应从哪一部开始着手会更好。”恩师告诉我：“我这一生最重视，也是最希望信徒们行持的就是《普贤行愿品》，所以你就从《普贤行愿品》开始吧！”
于是，我怀着满心喜悦，带着重任踏上归程。之所以满心喜悦，是因为如此不可思议的宏伟大业竟然托付于我，而之所以又感到责任重大，是因为自己的能力实在是太有限。但师教奉行是我毕生的准则，所以第二天，恰逢二〇〇七年藏历的萨嘎月初八吉祥日，我就在班玛县城自己租住的寝室内开始了《普贤行愿品》的翻译工作。
说实在的，因为从来没有做过这么大量的翻译工作，突然着手，还真不知如何是好，所以开始时就只是反反复复地把《普贤行愿品》大致作了一遍所谓的翻译。后来，由于种种琐事耽搁，导致翻译工作间断了两年半左右的时间。有一天突然接到恩师的来电，当问及翻译工作的进度时，我才忽然意识到这件事已被搁置许久了，心中未免焦急。
于是，二〇一二年腊月，我在成都租了一处住所，在长达十八个月的时间内，逐字逐句地将翻译基本完成。而后为了提升翻译的精准度，我又阅览了海内外大量共与不共的显密译著，然后将翻译完的全部文稿按照汉语语法又重新作了调整。经过多次校正，于二〇一四年的春节，将基本成型的初稿呈现给了恩师，并请恩师做了原则性的点评和指导。与此同时，恩师赐予了托付我翻译之善业的发愿文（由此善力今至菩提果之间，你我师徒生世永恒不相离，不住轮回涅槃二者之边际，愿成救度一切有情依怙主）。就这样，带着恩师的嘱托，我继续深入校正。
后来，在恩师显现趋入涅槃的前两天上午，恩师在班雅寺与德合隆寺的主要领导及负责人面前，把他将著作全集的翻译任务交付于我的情形做了详细的说明后，又再一次地嘱咐于我此事的重要性。就这样，在恩师仁波切的庇护下，经过长达七年日夜不怠的努力，又反复校对了十余次，终于完成了此宏伟大业。
但是，由于恩师仁波切的著作大部分都是大圆满法，而此法本身的不可说之密意非是仅以言辞可以阐述的，尤其此中纯粹是属于修证者的证量见地觉受的部分，更非是言语所能释之范畴。故文中很多词汇既深奥又生僻，虽然对于这类词汇从概念的角度做了大致性的翻译，但确实是无法全然表达出其究竟不可说之密意。当然，若是对于一个真正想要实修的人来说，这也不见得会成为什么耽搁。
恩师仁波切的著作主要分为共同乘和不共乘两个方面，共同乘的著作主要有《普贤行愿品讲记》、恰美仁波切《极乐愿文》字释、无著贤论师《佛子行三十七颂》词解、共同实修法《四厌离讲释》等等。不共九乘阿底瑜伽大圆满法的著作主要有无垢光尊者著作的《法界宝藏论》的字释和《实相宝藏论》的字释，阿克仁波切罗珠加措的《虚空无云》的注释等等。另外还有恩师自己的伏藏法，如《措嘉心滴之精髓》讲释、《贝若口传》《怙主贝若扎那之心滴》，以及道歌、见歌等。其实恩师仁波切一生撰著的共与不共之法有二十余函，但其中开许流通的部分只有八本。在此次翻译当中，除去某些仪轨或部分针对个人的教言外，对有利于大家共同实修的法义全部翻译于此。本论著中包含的无论是共同乘还是不共大圆满乘，都可以说是前所未有的，这是因为迄今为止针对实修次第和如何践行于相续的汉文译著没有较此更完善、更优胜的了。
其实，恩师仁波切的著作本身极具独特的写作风格，不但辞藻优美，而且言简意赅，且能够直接深入实修者的心底，更能检测到实修者的真实状态。在雪域高原的诸多大德及僧众，对仁波切的教授与著作都异口同声地赞叹：“仁波切对法义的把握至深至纯，语言表达深入浅出，幽默自在，听仁波切讲授大圆满或阅读仁波切的著作，都不失为是一种享受！”
事实如此，但由于我本人修为低劣，学识浅薄，尤其是对汉语言的语法与修辞知之甚少，所以就仁波切的毕生心血、世间至宝——本著作的整体内容，如果译文存在与法相违之处，或是阐述不当之处，那全部是因我本人的翻译水平所致。所以在此，我向大恩上师及广大的读者和实修者们忏悔此过。
而对于实修此法宝的有缘者所获得的一切利益和加持，那都是上师仁波切宏伟大愿的无伪加持，愿此法宝能够成为末法浊世的一切众生即生抵达法身果位之速道。